11月12日下昼，断更1217天，仍是的顶流网红李子柒告示肃穆记忆，这被网友称为“柒妃回宫”。现在更新三条视频，多个平台点赞量均突破百万东谈主次。在抖音平台，李子柒一日涨粉350万，两条首发视频漆器及丛林衣帽间均单条播放突破1亿东谈主次，在微博平台，首支作品发布不到6小时，播放量也突破1亿东谈主次。停更三年，依旧大略搅拌流量，李子柒凭什么？

此前，李子柒因与其背后公司微念的纠纷而停更，主要争议围绕其主要营收泉源“李子柒品牌”的收益分红，如今李子柒拿回公司收尾权归来，伸开的国风创作更为刚直。在新更新的视频里，鸡鸣而起，日暮方息，李子柒一如既往地展示了境界村歌式的好意思好生存。邃密无比的画面、紧密的叙事和丰富的文化内涵，依旧是李子柒脱颖而出的底气。这么的极品视频依旧是稀缺资源，其实各平台上也有同类视频成为爆款，内容便是在大当然的配景中展示一项非遗的复杂制作经由，很多网友会耐烦看完，并感触大当然的神奇馈送千里淀出的工匠精神。

可见用心打造的传统文化视频对网友的劝诱力，李子柒视频围绕境界生存、传统身手以及生态好意思学伸开，崇敬的慢生存思态与现代社会快速节律形成显明对比。对当然的包摄感和对传统时间的追求，这恰正是现代社会大皆缺失的精神粮食。她打造的那片逃离喧嚣、记忆宁静的极乐世界，安危了很多东谈主的心机。李子柒的视频被以为含有被人人网友庸碌招供的格式需乞降价值理念，她不单是是在展示一种生存思态，更是在传递一种文化自信。

若是说有什么变化，那便是李子柒视频中蕴含的非遗传承与编削元素很快被网友捕捉到。其中，聚焦“漆器”展示了成皆漆艺的精细与斯文；亲手打造的柒式格调“丛林衣帽间”，以创意生存实验的状貌展示了竹在普通生存中的实用与艺术性；第三个“绒花”视频则囊括缫丝、植物拓染、蜀锦、绒花等非遗的制作经由，以及互相之间的微妙交融。

与李子柒强势记忆相伴生的，还有各地文旅的闻风而动。四川文旅示意，“今天是四川文旅一个打十个的日子！李子柒回来了！”绵阳市文旅局发布《李子柒再更新！在绵阳平武这个瑶池般的取景地，她深情弹唱〈遂愿〉》的推文，“在视频的终末两分多钟，李子柒身穿绒花蜀锦裙，在平武王朗，以大当然为配景，在钢琴前深情弹唱《遂愿》。”李子柒在摄取新华社视频专访时说起三台县云台不雅，三台县文旅局飞速当作，将云台不雅的宣传视频上传至各大收罗平台，劝诱宽绰网友的关注。

视频传播的同期，背后“小李”跟寰宇非遗传承东谈主学艺的故事连续浮出水面，由此李子柒也收成各地非遗积极呼应。她探望了20多个省市，拜访了100多位非遗传承东谈主和文化职责者，不仅学习了传统身手，还与传承东谈主深刻对谈，量度风俗文化，了解这些时间背后的故事和历史底蕴。李子柒曾赶赴南通，奴隶国度级非物资文化遗产蓝印花布传东谈主王振兴学习的经由曝光；漆器工艺如斯复杂，扬州就有；视频中紫色绒花之好意思震撼东谈主心，每一帧画面皆绽放着非遗身手的专有魔力。博物南京发文推介，“南京，正是绒花的主要启航点地。”

热度之下，也有隐忧。也有一些东谈主关于李子柒的视频存在反念念，并不招供其境界村歌式审好意思。以为视频中的乡村生存滤镜过重，短少信得过感。其呈现的非遗制作经由，太过于仙气飘飘，一定进度上隐匿了非遗制作中笨重的一面。一门非遗身手根底不是短期能速成，很多匠东谈主穷其一世钻研，连续精进身手。就有非遗传承东谈主建议，李子柒把各地非遗“嫁接”到其境界生存中，也并未标识非遗十分传承东谈主，容易变成羞辱。记者采访中也了解到，比如李子柒视频中展示的绒花制作，并不是南京绒花，从勾条状貌来看，其作念法更像是北京绒花。这也激勉公众关于文化作品信得过性与艺术加工之间均衡的商讨与念念考。

流量搅拌一池春水。从积极兴味上来看，李子柒的记忆，让非遗身手火上热搜，也让更多东谈见识志到中国的优秀传统文化，看到了中国匠东谈主的服从与勤苦。但要了解更多非遗文化，温雅传统文化的信得过处境，看李子柒视频只是浅尝辄止，流量需要更多回荡，非遗传播还需要作念更多执行职责。李子柒本东谈主也从线上视频走到线下，流畅更多焰火气，尝试作念一些助力传统文化传播的事情。比如打造致力于于非遗行业与生态的笼统性工作平台，“李子柒非遗职责站”将加强非遗相关代表东谈主物在新媒体畛域的辩论与互助，激动非遗传播与传承与商场化需求的深度交融。让咱们翘首跂踵，当李子柒走进尘间滔滔，为传统文化融入更多年青血液，也将濒临更多挑战。

扬子晚报/紫牛新闻记者 张楠

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